며칠 전, "우리가 노력을 해서 바뀌는 일이라면 뛰어들어 무엇이든 해보겠는데, 결과가 바뀔 것 같으세요?" 라고 물으시며 

해봐도 바뀌지 않을 것들에 대해 참 답답하다는 말씀을 듣게 되었습니다.   

  "결국 국정교과서는 발행되겠죠.." 라는 답만 드리고 저도 그 부분을 계속 생각하던 중이었습니다.

 '바위 위에 낙서하기' 

 토요일, 천안아산역에서 서명활동을 같이 해보자는  연락을 받고 당연스레(이런 일은 생전 처음인데) OK하고 어제 참여했습니다.

  말단공무원이라고 자신을 소개해 주신 분(시의 모든 사회사업은 이 분의 손을 거치는 월화수목금금금의 스케줄을 가진 열정남)과

 지역의 사회적협동조합 이사장(생각만 하던 무언가를 꼭 한 번 만들어 보겠다고 열심히 발로 뛰고 있는)과

 생활협동조합 조합장(긴 파마머리에 유일한 남자 조합원이란 희소성으로  선출되셨다는),

 그리고 저(초등학교에서 학부모로 활동(?)중인)

 

 이렇게 모인 중년의 네 남자에게 '계란으로 바위치기' 고민을 꺼내 보았습니다.  

포스 만빵의 긴 파마머리 아저씨가 어떤 책(제목을 듣고도 기억이 안나네요ㅜㅜ)에서 

현대사회의 문제에 대해 '전문성의 죄와 게으름의 죄'를 언급했다고 말하더군요. 

 '역시 생협조합장은 아무나 하는게 아니었어' 라는 생각과 함께

 "전문성이 뭔 죄?" 라고 묻자

 "자신의 책임을 줄이는 방법으로 사용되고 있는 점을 보아야"한다는 답이 돌아왔습니다. 

문제해결을 위한 역할분담이라는 목적은 사라지고 이건 내 역할이 아니다 라는 책임회피로 사용되는 전문성의 죄. 

모름에서 앎이라는 행동에 들어가는 순간부터 시작되는 고통을 회피하려고 하는 게으름의 죄.

개인에게는 역할 밖의 일이면서 내 생각을 깨야하는 고통이라 피하게 되지만 집단으로 모이면 커다란 침묵의 죄가 된다는 통찰은 바위 위의 낙서하기 같이 보이던 서명활동의 의미가 무엇인지 답해 주는 것 같았습니다. 

두 시간 동안 230분이 서명해 주셨는데

어르신들은 10%, 

5/60대 분들은 20%, 

3/40대 분들은 60%, 

자녀와 함께 나오신 부모님들은 90%, 

20대는 50% 

 함께 생각해 보았으면 해서 적어 보았습니다.