오해받을까봐 미리 밝혀두자면 저는 아나키 성향이 조금 있어서 일제나 독재 등 강압적인 체제의 정당화는 불가능하다고 봅니다.



그렇지만 여전히 많은 한국인들이 일제 얘기만 나오면 이성을 잃는 것 같아서 걱정됩니다. 제대로 된 정보가 전달되지도 않는 것 같구요. 그래서 참고하시라고 부족한 지식이나마 씁니다.



자주 논란이 되는 김구-테러리스트 논란은 김구의 신격화와 테러리스트에 대한 나쁜 인식의 충돌 때문으로 보입니다. 그러나 김구는 테러리스트가 맞습니다. 스스로도 인정했고, 사실 김구 자체가 별 이유도 없이 일본인 상인(중위라고 알려졌지만 사기)을 강도 살해하고 후엔 자금 때문에 성향이 다른 독립운동가까지 테러하는 등 과격한 인물이죠. 그러나 일본에 대한 테러는 약자의 저항이라는 점에서 선악을 가리기 어렵다고 봅니다. 이는 현 시점에서 팔레스타인의 이스라엘 테러와도 비슷합니다. 저는 이러한 테러들은 다른 대안이 없기에 비난하기 어렵다고 봅니다. 가능하면 민간인 피해는 없으면 좋겠지만 국가간 관계가 이상적으로 굴러가진 않으니까요. 절대악에 가까운 테러는 강자의 테러죠.



일제의 지배가 좋은 일이었다는 식민지 수혜론은 생각하시듯 친일파의 헛소리에 가깝다고 봅니다. 그러나 식민지 지배 중 근대화가 일어났다는 식민지 근대화론은 강력한 이론입니다. 수혜론자들이 끌어써서 자주 오해받기는 하지만, 근대화가 일어났다는 점, 그리고 그것은 식민지 지배 전 조선에서 생각하기 어려웠던 것이라는 점은 사실이죠. 다만 이를 가지고 일제 지배를 정당화하진 않습니다. 식근론은 철저히 사실을 추구합니다. 식민지 수탈론은 가격차에 의해 쌀이 수출된 것을 빼앗은 것으로 묘사하는 등 오류가 많죠. 아무튼 경제 발전을 최우선순위에 두는 사람은 이를 두고 일제 지배가 나았다고 볼수도 있겠습니다. 동감은 안되지만요. 혹은 그 이전의 조선이 끔찍한 것에 비해 법 체계라도 세워진 일제가 나았다고 볼 수도 있겠죠(법은 '생각보단' 공평히 집행되었습니다. 어느 정도 차별이야 있었지만). 어쨌든 이를 두고 일제=절대악이므로 다른 소리를 하려면 다른 나라로 가라는 건 조금 무리수가 아닐까요?



몇가지 보충을 하자면 일본은 분명 여러차례 사죄를 했습니다. 지금 뒤집으려는 건 문제지만 어찌됐건 사과도 했고, 명목은 다르지만 군부 정권과의 거래로 보상금도 냈죠. 그걸 정부가 다 떼먹었으니 문제지. 사실상 보상해야 할 주체는 그 돈으로 산업화하는데 보탠 한국 정부라고 봅니다.



한국=선 일본=악마로 보시는 분들이 많은데 한국도 깨끗하진 않죠. 베트난전만 해도 엄청난 전쟁 범죄를 참전 용사라고 미화하면서 제대로 가르치지도 않고.. 6.25 당시 국군위안부 운용도 당연하다는 듯이 묻혔고.. 객관적인 역사란 없습니다. 국가마다 입맛대로 해석하죠. 다만 여기에도 한계란 있으니 일본의 역사 왜곡 비판은 그 선에서 이뤄져야 한다고 봅니다. 또한 현 일본은 일제와 다른 국가입니다. 대가를 부분적이나마 치뤘고, 세대도 바뀌었는데 일제 문제로 현 일본을 비난하는 건 맞지 않습니다. 질질 물고 늘어지면서 일본을 영원히 씹을 수는 없다는 얘깁니다. 다만 과거를 덮으려 드는 것을 경계해야겠죠. 



끝으로 독립운동가들 잘 찾아보시면 미화가 있습니다. 천황빠가 유흥비 때문에 돈 받고 테러한 사람도 있질 않나.. 정말 훌륭한 분들은 존경하지만요. 또한 친일파들도 나름의 엘리트로서 민족을 위한 현실적인 해답을 좇은 이들이 있죠. 2차 대전을 낙관한 건 병크지만. 진짜 "매국노"는 왕실 쪽입니다. 챙길 거 다 챙기고 일본 황족 이상의 취급을 받으며 잘 살았죠. 그 유명한 이완용은 실제론 고종의 충신입니다.



하고 싶은 말은

"나는 당신의 사상에 반대하지만 당신의 말할 권리를 위해 싸우겠다" 볼테르로 알려진 것과는 다르다지만 좋아하는 말이네요.