1952년 초판이 나온 50년 이상된 구어체입니다.
가령 드래곤을 용으로 번역을해서(일반적 추세지만...) 동양의 전통에서 신성시하는 용을 악마로 만들었다거나...
영문 성경에서 Load / load 등 대소문자 구분에 대한 구분도 없고 ...
(목사님들 해석을 안들으면 구분을 하기 힘들죠...)
[ 이제 내 나라는 여기에 속한 것이 아니니라 ] .... 요한복음 18장 36절의 일부입니다.
위 구절에서 <이제> 라는 단어가 어떻게 해석되시나요?
1 - 예전에는 있었으나 지금은 없는
2 - 지금은 없으나
3 - 이세상이 아닌 다른 곳에 있는
현재 사용중인 한글개역본이 아닌 다른 번역에는 이렇게 번역이 되어 있습니다.
내 왕국은 결코 이 세상 것이 아니다 - 1977 공동번역본
그러나 사실로 내 나라는 이 세상에 속한 것이 아니오 - 1993 표준새번역
그럼 영문성경은 <이제>라는 단어를 어떻게 사용했을까요?
but <now> is my kingdom not from hence - KJV
But <now> my kingdom is from another place - NIV
but <as it is>, My kingdom is not of this realm - NASB
주로 2,3의 번역입니다.
문제는 개역한글성경을 그냥 읽으면 1번으로 해석할 우려도 있다는 것이죠...
너무 오래된 번역본이라 ...
사탄(사단) / 루시퍼(계명성) / 벨제뷔트(파리대왕) / 베히모스(하마) / 레비아탄(악어) / 드래곤(용)
성경에 나오는 악마들의 이름이죠 ...
현재 일반적인 신학으로는 이 악마들을 마귀로 통일해버립니다.
번역에만 치중해서 배경지식을 거의 무시 ...
뭐 베히모스나 레비아탄의 경우 다이노스(공룡)이란 단어가 만들어지기전의 시대(1611년) 라서 공룡을 표현했다는 이론도 있지만....
시대가 가면서 변하는 것이 많습니다.
말이 변하고 문화가 변합니다.
상대방을 비웃으며 부를때 ... 이 양반아~ 하고 부르죠 ...
조선 초기에는 문반 / 무반 의 관료를
조선 중기이후에는 사대부 계층을 통틀어 부르는 말로 사용되다가 ...
현대에 와서 상대방에게 양반~ 하면 부정적 이미지도 포함됩니다.
당신이란 단어도 원래 2인칭 극존칭이고 (주로 부모나 왕을 부를때...)
선생이란 단어도 님짜가 필요없는 극존칭이죠 ... 원래 교사님이란 말이 올바른 표현이 아닐지 ...(교수님)
사람이 떡으로만 살것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 ...
너무 유명한 구절이죠 ...
언제까지 보리빵을 떡이라고해야하죠?
교회에 가보지 않거나 유대인 전통을 모르는 초중고생이 저 글을 읽는다면 과연 떡을 중동지역의 빵으로 해석이 가능할까요?
바로 - 파라오 / 애굽 - 이집트 / 설정 - 사정 등등 ...
전혀 이해되지 않는 단어들 ...
새로운 번역본이 만들어져도 덜~~~~~~ 거룩하다며 넘겨버리죠... ㅡ.ㅡ;;;
그런다고 성경이 아이들 동화나 단순한 소설 수준으로 번역이 되어도 문제지만...
예전에 교회 다닐때 목사님들이 자주하던 농담이 있었죠...
지옥에 가면 가장 많은 직업이 목사, 전도사, 교회장로라고 ...
성경적인 예절과 유교적 예절도 구분 못하는 어리석은 이들 ...
신의 입장에서 실현되는 정의와 선은
인간의 입장에서 보는 정의와 선과는 상당한 차이가 있을 수 밖에 없는데도
자신들이 그걸 이해못하는듯 ...
환국 - 쥬신 - 삼국시대 - 남북시대 - 후삼국시대 - 고려시대 - 조선시대 - 대한제국 - 대한민국
각 시대의 말과 문화 관습 예절 법 사회정의가 모두 다릅니다.
에덴동산 - 범죄이후 - 홍수전 - 홍수후 - 바벨탑사건전후 -이집트노예시절 - 광야시절 - 사사시대 - 열왕시대 - 남북시대 - 바빌론유수 등등
성경에도 각 시대의 문화와 법이 다른데 ...
현재 한국교회의 수준 ....
환국 - 쥬신 - 삼국시대 - 남북시대 - 후삼국시대 - 고려시대 - 조선시대 - 대한제국 - 대한민국
이 긴~~~~~역사를 <한국문화>라는 한마디로 함축하는 수준이라고 생각됩니다....
그래서 ...
붉은악마 명칭 때문에 악마숭배라는 해석을 할 수 있죠 .... ㅠ.ㅠ
