저도 피쉬커틀렛 님과 같은 생각입니다. 예술이 아름답고 호감이 가는 작품이라면 더 좋겠지만 그 안에 내재 되어있는 인문학적 요소도 아주 중요한 부분이 아닌가 싶습니다. 물론 너무나 아름다운 작품이지만 만해 한용운의 시나 피카소의 게르니카 같은 작품을 단지 예술적 가치만으로 바라보는 것은 온전히 보는 것은 아니지 않을까 합니다. 그 시의 아름다움이나 그림의 아름다움의 뒤에 인문학적 가치(인간의 추악함에 대한 폭로, 새로운 세상에 대한 희망)가 더 그 작품의 의미를 크게 하는 것 아닌가 하는 생각이 듭니다. 심지어 보편적으로 아름답다고 하기 힘든 작품들 조차 예술적 가치가 높다고 평가 받는 것들(마르셀 뒤상, 스티븐 스필버그 '쉰들러리스트')도 아름다움을 넘어선 메세지에 그 의미가 있지 않을까 합니다.

하지만 아름다움의 의미를 확장해서 예술에 대한 새로운 관점을 보여주신 낙타님의 의견도 너무 재밌고 훌륭한 의견이라고 생각합니다. 게다가 아름다움이 예술의 전제조건이라는 것에는 당연히 동의를 할 수 밖에 없습니다. 철학자나 사상가가 두꺼운 책으로 어려운 언어로 표현하는 것을 예술가는 한편의 영화, 그림 한장, 음악 악보나 시 한편으로 표현을 하는 것은 커뮤니티 댓글에 주저리주저리 글을 쓰는 것과 짤 한장으로 표현하는 것에 비교할 수 있을 것입니다. 직관적인 작품 하나로 두꺼운 책 한권을 볼 때 느낄 깨달음을 준다는 것은 너무나 대단하고 엄청난 일이겠죠. 그리고 그 수단으로 쓰인것은 분명히 아름다움일 것입니다.

저는 인문학이나 예술에 대해 아는게 적은 문외한인데 너무 재밌게 잘봤습니다. 감사합니다.

거짓선동과 화려한 말빨이 먹히는 시대를 낙타님과 마찬가지로 저역시 안타까워합니다
그러나
위에 열거한 이유때문에
예술가는 정치권력자나 자본가나 연예인들과 몹시 다른기질을 지닌 존재들입니다
무명무실 하여 이름없이 살다 죽어도 족하다 할때 비로서
그의 예술혼은 완성에 가까이 다가갑니다