이제 본격적으로 암각화에 담겨있는 정보를 분석하도록 하겠습니다.
위에 있는 사진은 중앙박물관 선사시대관 앞에 있는 반구대암각화 판넬입니다.
흐릿한 부분은 생략하구 흰색으로 채색되어있는 그림만 가지고 오늘 이야기를 진행하도록 하겠습니다.
바로 전 게시물에서 언급했듯이 암각화에는 주로 고래와 육상동물이 조각되어있습니다.
그런데 고래와 육상동물의 표현방법이 사뭇 다릅니다.
고래등을 바위표면을 골고루 문질러서 조각을 하였고,
육상동물은 날카로운 도구로 긁어서 조각을 하였습다.
이를 통해 알 수 있는 정보는
1. 고래를 표현한 예술가들은 돌을 이용하여 오랜시간 암벽에 달라붙어서
죽어라~~~ 문질르는 노가다 방법을 이용했다는 것이고
2. 육상동물을 조각한 예술가들은 날카로운 도구(적어도 돌 보다는 강도가 강한)로
암벽을 열심히 긁었다는 겁니다.
3. 이를 통해 고래를 조각한 노가다 예술꾼들은 육상동물을 조각한 예술가보다
더 원시적인 도구로, 지극히 원시적인 방법으로, 남아도는 시간을 적극 활용하여
정말~~ 아주~~ 죽어라~~~ 열심히~~ 그 많은 고래를 오로지 돌을 열심히 비벼 조각을 했고
육상생물을 조각한 예술가들은 좀더 고차원적인 도구로 돌로 표현한 예술가보다 쉽고
수월하게 작품을 만들었다 것을 알 수 있습니다.
단순히 예술기법을 통해서도 고래와 육상동물 조각가들의 차이가 확연히 갈립니다.
그리고 약간의 사고를 통하면, 아~~~ 과연 누가 먼저 이 암벽에다가 조각을 했는지 생각할수있습니다.
그렇습니다~~!! 노가다로 고래를 조각한 사람들이 이 암벽의 원주인인 것입니다.~!!!!
이들은 신석기인들로 암벽에 조각을 할 수 있는 방법은 암벽보다 단단한 돌을 이용하는 방법뿐이
다른 더 좋은 방법을 찾을 수 없었지요,,
이에 비해 육상동물을 조각한 사람들은 돌보다 단단한 즉, 청동기 도구를 이용하여 암벽에
예술작품을 표현할 수 있었죠~~
반구대암각화는 이처럼 신석기~청동기의 각기 다른 시대 사람들의 예술품을 담고 있습니다.
신석기인들이 처음 반구대암각화를 발견했을때는 정말이지 평평한 암벽에 불과했습니다.
그들은 여기에다 자신들의 생활과 밀접히 관련이 되어있던
'고래잡이'의 (여러분이 상상하는 그 고래가 아님을 유의) 성공적인 기원과
사냥의 축복을 위하여 주술의 의미를 담아 열심히 고래를 조각을 하였던 것이고
이들 신석기인들의 후에 이 지역에 이주한 청동기인들은
고래가 잔뜩 조각된 암벽을 발견하게 됩니다.
그런데 여기서 주의할 것은 이들 청동기인들은 이들보다 앞서서 이 암벽에 조각을 한
신석기인들의 작품을 '파괴'하지 않았다는 것입니다.
신석기인들의 고래는 온통 명당을 차지 하고 있었는데도 말이죠
이들은 고래가 조각되어 있지 않은 구석탱이, 빈 공간, 여백을 적절히 활용하여
자신들의 삶과 연관되어있는 수많은 동물들을 조각하기 시작합니다.
신석기인들의 유기적이고 조직적인 작품을 만들 공간이 부족해서였는지 몰라도
이들의 조각은 주술적 의미보단 오히려 더 예술쪽으로 관련이 깊습니다.
아마도 청동기인들이 울산으로 왔을 땐, 고래사냥꾼들은 없었나 봅니다.
만일 있었다면 청동기인들이 몰아내고 이 지역을 장악했겠죠,
그들이 몰아낸 신석기인들의 기원을 담은 주술적의미가 강한 암각화를 가만두지 않았을겁니다.
그러므로 청동기인들은 신석기인들이 떠난 이후에 이지역에 정착한듯 합니다.
그리고 그들은 암각화를 보고 그 의미를 이해할 수 있는 사람들이었습니다.
아~~~ 우리 보다 앞에 살았던 선조들의 기원이 담긴 작품이구나.
가능하면 우리도 꼽사리껴야지~~ 이런 마음가짐으로 그들의 암각화를 남겼을 껍니다.
그래서 반구대암각화에는
신석기~청동기로 이어지는 문명의 기록과, 문물의 발전,
울산지역의 역사시대 이전의 사람들의 삶이 기록되어있게된겁니다.
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