우리 가톨릭 교회는 왜 유아세례의 전통을 고집하는가? 극성스런 재세례파 사람들을 인정하고 유아세례를 포기하면 될텐데 왜 끝까지 고집을 세우고 양보하지 않는가? 그것은 그리스도의 구원은총의 보편성에 연관돼 있기 때문에다. 모든 사람의 원죄를 가지고 태어난다는 교리는 모든 사람이 그리스도의 은총으로 구원받아야 한다는 것을 뜻한다. 그런데 만일 유아세례를 부정하게 되면 모든 사람이 원죄를 가지고 태어난다는 교리도 필요 없게 되고, 원죄교리를 부정하게 되면 그리스도의 보편적 구원은총도 역시 필요 없게 된다. 그래서 원죄교리가 중요한 것이다. 

그러니까 원죄교리, 유아세례 전통, 그리스도의 보편적 구원은총, 이 세 가지는 서로 끊을래야 끊을 수 없는 관계로 연결되어 있다. 이것이 원죄교리의 핵심이다. 다시 말해서 원죄교리는 예수 그리스도께서 우리를 위하여 이룩하신 구원을 한층 드러내고 있다. “원죄교리는, 예수께서 모든 사람의 구원자이시며, 모든 사람에게 구원이 필요하고, 그 구원은 그리스도의 은총으로 모두에게 주어진다고 하는 복음의 ‘이면’이라고 말할 수 있다. 그리스도의 생각을 가지고 있는 교회는, 원죄의 계시가 손상되면 그리스도의 신비가 손상된다는 것을 잘 알고 있다.”(가톨릭교회 교리서, 제 1편, 제389항)  -본문 中-

원죄가 없다는건 헛소리. 원죄존재-유아세례-구원 루트

갓난 아기가 (유아 세례를 받을 틈도 없이) 태어나자마자 죽으면 지옥에 안간다는 것도 현실과 타협한 헛소리.

결국 예수교 계열(천주교, 개신교)의 교리는 원죄의 존재로 인간은 태어나자마자 죄인이고 태어나자마자 죽은 아이는 죄를 지닌 채로 죽어서 예수의 구원을 받을 수가 없으므로 지옥행. 단지 세상이 워낙 교리를 이상하게 보니까 슬쩍 말을 바꾸는 것뿐 그 속내는 지옥행.

P.S. 링크의 마지막 문단의 동물과 자유의지 드립과 죄의 책임 드립은 어처구니 가출. 원죄를 왜 내가 책임져? ㄷㄷㄷ

추가

원죄란 무엇인가?

우리는 또 한가지 질문을 던질 수 있다. “그러면 갓난아기도 원죄를 갖고 있는가?” 이 물음에 대한 대답은 그렇다는 것이다. 원죄는 출생으로써 전달되는 것이기 때문에 갓난아기는 태어나면서부터 원죄를 가지고 태어난다. 아직 본죄(本罪)를 짓지 않은 아이에게 아담의 불순명의 결과가 미치는 이유는 인류의 연대성 때문이다. 즉 인류를 공동운명을 가진 연대적인 인격체로 보는 성서의 사상(특별히 로마서 5장)에서 나온 것이다.......

세례를 받은 부모에게는 원죄가 없어졌는데도 그들에게서 태어난 아기가 원죄를 갖고 있다는 교리는 부모가 단순한 인간성만 아기에게 전해줄 뿐, 그리스도와 별도로 맺은 관계는 전할 수 없음을 깨우쳐 준다. 그래서 갓 태어난 아기도 죄 사함을 받는 세례를 받아야한다. 유아세례는 가톨릭교회가 2천년 동안 고수해온 전통이다. 유아세례를 통하여 아기는 원죄를 용서받는다. 다시 말해서 유아세례를 통하여 아기는 하느님의 은총을 받을 수 있게 되는 것이다. 이처럼 모든 사람은 태어나면서부터 특별한 모양으로 그리스도의 은총을 필요로 한다. 원죄교리가 강조하는 것은 바로 이것이다.  -본문 中-

아담이 죄지은 건 계속 이어져 내려와.

부모가 세례 받은건 그냥 끊겨.ㅋㅋㅋㅋ 이 뭐 병......