천궁의 열 가지 열등함은 첫째는 소거국토열(所居國土劣)이고, 둘째는 소화수촉열(所化壽促劣)이고, 셋째는 계계섭속열(界繫攝屬劣)이고, 넷째는 피천유욕열(被天有欲劣)이고, 다섯째는 남녀잡거열(男女雜居劣)이고, 여섯째는 수행유퇴열(修行有退劣)이고, 일곱째는 예방비정열(穢方非淨劣)이고, 여덟째는 국토장엄열(國土莊嚴劣)이고, 아홉째는 선념섭정열(善念攝情劣)이고, 열째는 수행노고열(修行勞苦劣)이다. 

 

 또 비록 수명이 사천 살이나, 이미 명이 다하려할 때에는 다섯 가지 쇠한 모습이 나타나나니, 첫째는 머리 위의 꽃이 시드는 모습[頭上華萎]이고, 둘째는 겨드랑이에서 땀이 나는 모습[腋下汗出]이며, 셋째는 일어나 앉는 것이 불편한 모습[起坐不定]이요, 넷째는 기력이 쇠미해져서 모든 하늘들이 그 권속들을 격려하는 모습[氣力衰微諸天勉其眷屬]이고, 다섯째는 마음이 들뜨고 소란스러워지는 모습[多諸卓擧]이다. 이러한 열 가지 열등함과 다섯 가지 쇠함이 있는 까닭에 저 국토에 나기를 권하는 것이다”라고 대답하였다.



'나무아미타불' 육자명호를 늘 염불하시면,

현생에는 업장소멸이 되어 불보살님들의 가피를 받고,

내생에는 반드시 극락왕생하여 성불합니다.



모든 중생들이 코로나-19에 고통받지 않고 평온하시기를 아미타부처님께 발원합니다.



나무아미타불



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