오기의 오자병법

손자 병법 비교되는 병법서로 유명합니다.

오자병법은 48편이라고 하나, 현재 6편만 전해집니다.

6편내용은 도국, 요적, 치병, 논장, 응변, 여사입니다.

'손자병법'은' 전략에 중점'을 두었다면, '오자병법'은 '용병술과 방법론에 중점'을 둔다고 평가합니다.

도국(圖國) : 나라의 큰 그림

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"군주로써 침략을 받으면 나아가 싸우지 않으며 '의(義)'가 아닙니다."

"전쟁에 패하고 죽은 병사를 보고 슬퍼하는 것은 '인(仁)'이 아닙니다."

유교의 '인'과 '의'를 전쟁관점에서 다시 해석

"성인은 도(道)를 지켜 만민을 평안케 하고, '義(의)'로써 매사를 처리하며,

禮(예)에 따라 행동하고, '仁(인)'으로 포용하는 것입니다."

유교의 인의지예와 비슷한 풀이

"싸워서 이기기는 쉬워도 이를 지키기는 어렵습니다."

"예로부터 여러 번 이겨서 천하를 손에 넣은 자는 드물고, 망한 자가 오히려 많습니다."

불필요한 전쟁을 자제 해야 하는 이유 : 전략적 관점, 역사적 관점

평화주의라 할 수 있으며, 유교와 비슷

춘추시대 패자들이 적은 병력으로 수비하여 시대를 이끌어감

"전쟁의 원인은 '명분', '이익', '증오심', '나라 안의 혼란', '기근'입니다."

내부 정치의 중요성에 대한 설명입니다.

전쟁의 군대를 5종류로 구분하였으며, 대응 방법이 다름

군대 종류 정의 대응방법

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의병(義兵) 폭정을 물리치거나 외적을 방어 예(禮)

강병(強兵) 군사력을 믿고 침략하는 군대 겸양의 자세

강병(剛兵) 분노를 명분으로 하는 군대 이성적 설득

폭병(暴兵) 도의를 저버리고, 이익을 탐하는 군대 속임수

역병(逆兵) 백성을 돌보지 않는 군대 권모술수

상대 군대가 강할때는 '겸양의 자세'로 대응하는 현실론자의 모습이 보입니다.

백성을 돌보지 않는 군대에게는 수단과 방법을 가리지 않고(권모술수) 대응 하겠다.

군대의 대응에 유교적 관점이 포함되어 있음

진지 안정 방법

유능한자를 위에 두고, 무능한 자를 아래애 둔다. (능력주의)

수비 견고하게 하는 방법

백성이 생업에 종사하며, 관리들에게 친밀감을 느끼게 한다. (부유한 나라)

싸움에 반드시 이기는 방법

백성이 군주를 옳다고 생각하고, 적국을 나쁘다고 생각하게 한다. (백성을 위한 정치)

요적(料敵) : 적을 분석하다

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위나라 주위 6개 나라의 허와 실을 분석하여 왕에게 설명함

손자병법의 '지피지기' 중 '적에 대한 분석'

치병(治兵) : 병사를 다스리다.

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부자지병(父子之兵) : 상하가 어려움과 즐거움을 함께하고, 삶과 죽음을 함께 하는 군대

유교의 '군사부일체'(君師父一體)) 개념이 보임

논장(論將) : 장수를 논의 하다

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지휘관의 요건 : 문(文)과 무(武)를 겸비

용병의 요건 : 강(剛)과 유(柔)를 겸용

용(勇)을 강조하여, 경솔하게 싸움하면 훌륭한 장수라 할 수가 없음.

장수의 덕목 5가지

통솔력 : 많은 병사를 적은 인원 다루듯이 지휘

준비태세 : 바로 앞에 적이 있는 것으로 대처

과감성 : 적과 싸울때 살겠다는 생각을 버림, 용(勇)의 대체

신중성 : 전투에 유리할때도 시작할 때와 같은 마음

간결성 : 군령이 간단명료하여 복잡하지 않아야 함

지휘를 '통솔력'과 '간결성'으로 구분하였습니다.

'통솔력'은 군대의 '간접지시'를 의미하며, '간결성'은 '직접지시'를 의미합니다.

훌륭한 장수 : 얻으면 나라가 강해지고, 떠나면 나라가 위태로워지는 인물

적장의 단점에 따라 대응해야한다.

적장의 능력을 판단하는 방법

용감한 자에게 정예병을 통솔하게 하여 시험해봄.

전진후 도망만 치게 하여 적장의 약점을 파악

응변(應變) : 변화에 대응 하는 법, 지형이나 상황에 따른 작전

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부대를 통솔하는 방법

부대 명령체계를 미리 훈련시켜야 함

적국을 공략 후

백성들에게 적의가 없다는 것을 보여야 함

양민의 재산 보호

투항을 원하는 자를 받아 주고 아량을 베풀어야함

여사(勵士) : 사기를 높이는 법

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"공이 있는 자를 위해 잔치를 베푸시고, 공이 없는 자도 격려하십시요."

민심을 얻어야 함을 강조

신뢰가 없다면 상대의 계략에 흔들릴 수 있다

오자병법과 손자병법의 비교

손자병법

보안을 위하여 정보 통제, 병사를 수동적인 존재로 생각

병력의 세력 및 술수를 중시

상벌을 중시

점술은 전쟁과 무관하여 가치가 없음

'도가'의 영향을 받았다고 해석됨

오자병법

병사를 각각 스스로 목적이 있는 존재로 생각하여 동기 부여를 중시

정예병 전략을 추구

상벌은 당연하며, '격려'로 동기 유도

점술을 이용하여 사기를 높일 수 있다

'유교'의 영향을 받음

"오기는 유교의 사상을 전쟁의 병법에 적용하였습니다."