바로 "사회주의 인터내셔널", 약칭 SI의 강령문, 소위 프랑크푸르트 선언이라 불리우기도 하는 것..ㅋ

선언문에 대놓고 "사회주의를 실현한다"라고 써져있음.

1) 19세기부터 지금까지 자본주의는 어마어마한 생산력을 발전시켰다. 그런데 이러한 발전은 생산과 관련한 사안에 참여하는데 있어서 시민의 대다수를 배제시키는 댓가를 치르고 이루어진 것이다. 자본주의는 인간의 권리보다 소유의 권리를 더 우선시 한다. 자본주의는 재산이나 사회적 권리를 갖지 못한 임금노동자라는 새로운 계급을 만들어 냈다. 그것은 계급 간의 투쟁을 격화시켰다.

비록 세계는 모든 사람들에게 응분의 생활을 충족시킬만한 자원을 보유하고 있지만, 자본주의는 세계인구의 기본적인 욕구를 충족시키지 못하는 무능력을 보여 왔다. 자본주의는 파멸적인 위기와 대량실업이 없이는 제대로 유지되지 못한다는 것이 드러났다. 그것은 사회불안과 빈부간의 뚜렷한 격차를 만들어 냈다. 그것은 제국주의적 팽창과 식민주의적 착취에 주로 치우치면서, 결과적으로 국민 간, 민족 간의 갈등을 더욱 더 잔혹하게 만들었다. 그리고 몇몇 나라들에서는 강력한 자본가 집단이 과거의 야만주의를 부추켜 그것이 <파시즘>이나 <나치즘>의 형태로 다시 대두하도록 만들었다.

2) 사회주의는 자본주의 사회에 내재적인 병폐에 맞서는 저항운동으로서 유럽에서 생겨났다. 자본주의로부터 가장 고통을 받은 것은 임금노동자였기 때문에, 사회주의는 맨 처음에 임금노동자의 운동으로서 발전하였다. 그후 더욱 더 많은 시민들 - 즉 전문직, 사무직 노동자, 농민, 어민, 수공인, 소매상, 예술인, 과학자 - 은 인간에 의한 인간의 착취가 반드시 폐지되어야 한다고 믿는 모든 사람들에게 사회주의가 호소력을 가지고 있다는 사실을 점점 더 받아들이게 되었다.

3) 사회주의는 생산수단을 소유하거나 또는 통제하는 소수자에 대한 종속으로부터 민중들을 해방시키는 것을 목적으로 한다. 그것은 경제권력을 전체 민중의 손에 넘겨줌으로써, 모든 사람들이 평등한 자격으로 자유롭게 함께 일하는 공동체 사회를 만들어 내는 것을 목적으로 한다.

4) 사회주의는 세계 정치에 있어서 하나의 중요한 세력으로 성장해 왔다. 그것은 선전으로부터 시작했지만 이미 실천의 단계로 들어섰다. 몇몇 나라들에서는 사회주의 사회의 기초가 이미 마련되었다. 여기서는 자본주의의 해악이 점차 사라지고 있으며, 사회는 새로운 생기를 얻고 있다. 즉 사회주의의 기본 원리는 실천을 통해 그 가치를 입증하고 있는 중이다.

5) 많은 나라들에서 전혀 통제되지 않은 자본주의는 국가의 개입과 공공 소유가 사적 자본가의 영역을 제한하는 경제에 자리를 점점 물려주고 있다. 더 많은 사람들이 계획의 필요성을 인정하고 있다. 사회보장, 자유로운 노동조합, 산업민주주의가 지반을 넓혀가고 있다. 이와 같은 발전은 주로 사회주의와 노동조합운동가에 의한 오랜 투쟁의 결과이다. 어디든 사회주의가 강력한 곳에서는 새로운 사회질서의 창조를 향한 중요한 디딤돌들이 놓여지고 있다.

6) 최근 몇 년 동안 세계의 저발전지역의 민중들은 민족 해방과 보다 높은 생활수준을 위한 투쟁에 있어서 사회주의가 귀중한 도움을 줄 수 있다는 것을 알게 되었다. 이 지역들에서는 서로 다른 환경의 제약 속에서도 다양한 형태의 민주적 사회주의가 발전해 나가고 있다. 이들 지역에서 사회주의의 주요한 적은 토착 금융 재벌의 기생적 착취와 외국 자본가에 의한 식민주의적 착취이다. 사회주의자들은 정치적, 경제적 민주주의를 위하여 싸우고 있다. 그들은 토지개혁과 산업화 그리고 공공 소유의 확대와 생산자 및 소비자협동조합의 발전에 힘쓰면서 대중의 생활수준을 향상시키려 노력한다.

7) 사회주의가 세계의 도처에서 약진하고 있지만, 다른 한편에서는 새로운 세력이 생겨나 자유와 사회 정의를 지향하는 이 운동을 위협하고 있다. 러시아에서의 볼세비키 혁명 이래로 공산주의는 국제노동운동을 분열시켰으며 많은 나라들에서의 사회주의 실현을 수십 년 동안 후퇴시켰다.

8) 공산주의는 그릇되게도 자신들이 사회주의의 전통을 계승하고 있다고 주장한다. 하지만 실제로 공산주의는 사회주의 전통을 알아볼 수 없을 만큼 왜곡시켜 버렸다. 그것은 마르크스주의의 비판적 정신과 양립할 수 없는 아주 경직된 ‘종교적’ 교리를 정립하였다.

9) 사회주의자들이 자본주의하에서 살고 있는 사람들을 분열시키는 착취를 제거함으로써 자유와 정의를 이루려 노력하는데 반해서, 공산주의자들은 오로지 일당독재를 확립하기 위하여 그러한 계급분열을 첨예화시키려 노력한다.

10) 국제 공산주의는 새로운 제국주의의 도구이다. 이것이 정권을 장악한 곳에서는 단 하나의 예외 없이 이것이 자유와 자유를 획득할 기회를 파괴해 왔다. 이것은 군국주의적 관료제와 테러를 일삼는 경찰제도에 기반하고 있다. 부와 특권을 차지한 소수와 그렇지 못한 다수간의 극심한 차별을 야기함으로써 이것은 새로운 계급사회를 만들어 냈다. 그리고 강제노동은 이 경제조직에서 중요한 역할을 하고 있다.

11) 사회주의는 어떤 문제에 접근하는데 있어서 경직된 획일성을 요구하지 않는 국제적 운동이다. 사회주의자들이 그들의 신념을 마르크스주의적 방법론에 기초하는지, 혹은 사회분석의 다른 방법론에 기초하는지는 중요하지 않다. 또 그들이 사회주의자가 된 동기가 종교적 원칙에 의한 것이냐, 아니면 인도주의적인 원칙에 의한 것이냐도 중요하지 않다. 진짜 중요한 것은 동일한 목표 - 즉 사회정의, 보다 나은 삶, 자유와 세계평화가 실현되는 시스템-를 향해 모두가 함께 노력하는 것이다.

12) 과학과 기술의 진보는 인류에게 스스로의 운명을 개선하거나 또는 자기 자신을 멸망케 할 힘을 한층 증대시켰다. 바로 이 때문에 생산을 경제적 자유주의의 놀음에 그대로 놔두어서는 안 된다. 오히려 생산은 인간의 필요에 맞추어 체계적으로 계획되어야 한다. 이와 같은 계획은 개인의 개성적 권리를 존중하지 않으면 안 된다. 사회주의는 국내 및 국제 문제에 있어서 자유와 계획을 동시에 지지한다.

13) 사회주의의 달성은 필연적인 것은 아니다. 그것은 사회주의를 추구하는 모든 사람들의 직접적 기여를 필요로 한다. 전체주의적 방법과 달리 사회주의는 민중들에게 수동적인 역할을 부과하지 않는다. 오히려 정반대다. 사회주의는 민중 스스로의 철저하고도 적극적인 참여 없이는 결코 성공할 수 없다. 사회주의는 가장 높은 형태의 민주주의이다.