태어나지 않았어야 할 사람는 없습니다.
존재하지 않았어야 할 상황은 있습니다.
우리가 말하는 태어나지 않았어야 할 사람은
존재하지 않았어야 할 상황을 만든 사람일겁니다.
하지만 태어나지 않았어야 했다는 사람이
존재하지 않았어야 할 상황을 만들기 위해서 태어난것은 아닐겁니다.
우리가 할일은 존재하지 않았어야 할 상황을 만들수 없도록 하는것이지
상황을 만들수도 있는 사람을 애초부터 지우는 일이 아니라고 봅니다.

물론 이것은 이상론입니다.
하지만 그 상황을 만들것이라고 미리 처벌하는것이 맞는것일까요?
만약 타임머신을 타고 미래에서 와서는 이 사람이 이런일을 일으키니 없앴는데,
또다른 사람이 그 일을 일으킨다면 그 사람을 없앤것은 단순한 복수이외에 무엇이 될수 있을까요?
또한 또다른 사람을 다시 타임머신을 타고 없앴다고 했을때 다시 그일이 생긴다면 그 일이 없어질때까지 그 원인이 될 사람들은 계속적으로
없애는 것이 답일까요?

솔직히 저도 타임머신을 타고 과거로 갈수 있다면 없애고 싶은 사람 한둘이 있지만,
단순히 희망하는것과 그 희망사항을 정당화 하는것은 엄연히 다르다고 생각하며 글을 올립니다.

난자에 진입하지 못한 수많은 정자들 중 하나가 난자에 진입하게 되는 상황을 \' 가정 \' 하고 그렇게 생긴 \' 인간 \' 을 생각해봅시다 .

하지만 애초에 이 인간의 근본인 정자가 난자에 진입하지 못하여 태어나지 못하게되었으므로 , 이 인간은 태어나지 않아야할 사람이며 안 태어나는 것입니다 .

이렇게 수치학적 구조로는 그런 사람이 존재하나 , \' 태어나지 말았어야 할 사람 \' 이라는 것은 언제까지나 개개인의 구조선에서 부여한 당위성에 불과합니다 .