*어투 약간 강합니다. 프로 불편러 분들은 뒤로가기 ㄱㄱ
*기본적으로 무작위 오유러 100명을 통해 베오베에 간 글을 기본으로 쓰여진 글입니다.
오유에서 보면 댓글을 쓰는 게 아니라 싸는 부류가 있습니다.
한 번 정리해보겠습니다.
1. 되 -> 돼 or 되(X) 돼(O)
딱 이것만 싸지르고 갑니다.
이건 조언이 아니라 지적이에요. 그리고 지적은 화목한 분위기에 쓰이는 단어가 아닙니다.
이렇게 딱 싸지르고 가면 더 가관인건 밑으로 너도나도 따라 씁니다.
여기서 끝날 거 같죠? 아니에요. 일부 맞춤법 지적 중에는 댓글이 오히려 틀린 경우도 있습니다.^^
심지어! 그 댓글에 추천이 박히네요?
-_-
적어도 맞춤법을 지적하려면 정말 확실한 거는
'작성자님, 오타이신 거 같긴한데 되가 아니라 돼 아닐까요? ^^;'
이 정도로 쓰면 작성자도 기분 좋습니다.
그런데 남이 뭐하나 실수한 거 찾으면 신나가지고
'맞춤법...' '되(X) 돼(O)' 이렇게 하고 있고
혹은 자기하고 반대되는 의견 가진 사람한테는
'맞춤법 틀린 걸 보니 글 수준이 안 봐도 보이네요'
이건 말이야 방구야?
2. 이거 저만 불편해요?
불편하면 비공감을 누르세요.
사회적으로 물의가 되는 글이라면 신고를 누르세요.
꼭 불편하다고 댓글 다는 족속들이 자기가 단 댓글
다른 사람이 불편하다고 하면
더더더더더더더더더더더더더더더더더 불편해 합니다.
3. 출처
댓글에 '출처' 한 글자만 싸지르고 가는 부류들.
예로부터 성인의 길은 실천하는 길이라고 했습니다. 공자께서도 사상을 설명하실 때 실천을 중요시 하셨죠.
그런데 출처충들의 의견은 딱 이겁니다.
'10년 전이건 20년 전이건 출처는 반드시 표기해야지.'
'이게 비 상업적 자료이건, 네가 상업적으로 안 쓰건, 이게 초상권과 상관이 없건 넌 무조건 출처 써야해. 안 썼어? 빼애액!'
'출처 쓰라고! 쓰라고! 쓰라고오오오오오! 어? 출처 보완? ㅋ 내가 왜?'
'야, 왜 2차 출처 3차 출처 4차 출처 5차 출처 6차 출처는 없어?'
이거 과장하는 거 같죠? 아닙니다.
출처 지적하는 사람 말 하나 둘 들어주다보면 점점 더 많은 걸 요구합니다.
직접 겪은 걸로는
퍼온 곳 출처 적으니 원글 출처는 어디갔냐.
퍼온 곳에 원글 출처 없다고 하니 그건 네가 찾아야지.
원본에 떡 하니 출처 주소 나와있는데 왜 오유 출처란에는 출처 안 적냐.
직접 만든 자료에 왜 출처 안 적냐. 기만하냐.
예. 그렇습니다.
더 무서운 건 출처 그렇게 따지는 사람치고 업로드를 많이 하는 사람을 못 봤다는 거에요.
이게 좀 위험한 발언이긴 하지만, 사람은 자신이 안 하는 일에 대해선 한없이 엄격해지는 것 같습니다.
자신이 겪지 않은 일에 대해선 왜 고소 안하고, 내부 고발 안 하고, 당당하게 대처 안 하냐고 일침 놓는 것처럼요.
4. 작성자 네가 존나 피해를 봤어도 너는 군자처럼 행동해야 하는 거 아냐?
저는 오유 댓글 중 이게 제~일 싫어요.
아니 상대가 병X짓을 하면 나도 병X짓을 해서라도 죽창 꽂아줘야 하는 겁니다.
뭐? 상대를 계도해요?
무슨 개소리에요. 당장 부모가 잔소리를 해도 부들부들 하는 사람이 대다수인 인류의 특성 속에서
처음 만나자마자 나에게 병X짓을 하는 사람에게 차분한 마음으로 계도를 한다?
아프리카로 여행갔더니 AK를 겨누면서 나에게 돈을 요구하는 강도를 만났습니다.
이 강도한테도 계도할 건가요?
타인한테 자신의 프레임을 뒤집어 씌우지 마세요.
무슨 사람들이 전부 성인군자입니까?
이런 사람들이 꼭 댓글로 논리정연하게 반박하는 사람 나오면
정신승리하고 사라지더군요.
후...
그냥 한 번 토해내봤습니다.
긴 글 읽으시느라 고생하셨습니다.
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