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포크숟가락님의 개인페이지입니다
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1904 2018-08-09 20:20:48 0
성과 이름 어느 것이 더 본성에 가까울까? [새창]
2018/08/07 09:19:17
그렇군요! 감사합니다.

늦은 반성이지만 변명하자면 메타세님의 짤방처럼 '표현적 본질' 정도 같습니다.

보통 사람을 평가할 때 '그 사람의 본성이 좋다 나쁘다' 하고 본질이란 표현을 사용하지 않으니
이 정도로 본문을 보시면 될 것 같습니다.

어느 분야나 그렇지만 일상용어와 전문용어를 구분하지 않고 사용하면
역시 오해와 왜곡된 전달력의 위험이 많아지네요! ㅜㅜ
1903 2018-08-09 20:16:04 0
성과 이름 어느 것이 더 본성에 가까울까? [새창]
2018/08/07 09:19:17
Nonname님 죄송합니다. 제가 표현묘사가 좀 부족했습니다.
댓글에서 지적을 나쁜 의미로 받아들이거나 사용한 것은 아니고 Nonname님의 판단이 옳다는 의미였습니다.
다행히 [지적하다]의 사전적 의미는 '1.드러내어 꼭 집어 말하다2.꼭 집어 가리키다' 네요! ^^a

저도 나쁜 의미로 받아들인 것 아니니, 오히려 제가 Nonname님께 근심을 드린 셈이네요.
본문의 질문과 별개의 사안이니 이 문제는 여기서 정리할까 합니다.
하지만 여러 댓글을 달아주신 것에는 감사드립니다.^^
1902 2018-08-08 22:14:42 53
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2018/08/08 19:59:26


1901 2018-08-08 22:10:38 16
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2018/08/08 13:49:38
존엄사, 안락사 ... 나아가 조력사(자살)가 복지로 필요한 이유.

1900 2018-08-08 20:04:10 0
성과 이름 어느 것이 더 본성에 가까울까? [새창]
2018/08/07 09:19:17
본문의 질문을 이끌어낸 짤방이네요! ^^

본문에서 제가 포크는 특성 숟가락이 본성이라고 표현한 이유와 같습니다.
1899 2018-08-08 20:03:08 0
성과 이름 어느 것이 더 본성에 가까울까? [새창]
2018/08/07 09:19:17
LI르VrLr님 감사합니다.
다만 제 질문은 절대적인 답보다 그냥 현대인들은 어떻게 생각하는가에 가까운
가벼운 질문입니다. ^^a
1898 2018-08-08 20:01:14 0
성과 이름 어느 것이 더 본성에 가까울까? [새창]
2018/08/07 09:19:17
Nonname님이 지적하신 것처럼 저는 이름보다 성쪽에 보편적 본성이 있다고 생각합니다만,
타인의 의견을 구하는 질문이었습니다.

절대적인 것은 보편적인 것이 될 수 있지만 보편적인 것이 절대적인 것은 될 수 없기 때문입니다
(완전 동의)
때문에 보편적인 것에 다수의 의미 이외에 다른 것을 부여할 이유를 찾지는 못하겠습니다
(일부 동의)

1897 2018-08-08 19:39:00 8
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2018/08/07 16:53:28


1896 2018-08-08 19:38:47 11
혐?)에니메이션으로 보는 닭 도축 [새창]
2018/08/07 16:53:28


1895 2018-08-07 19:05:34 0
성과 이름 어느 것이 더 본성에 가까울까? [새창]
2018/08/07 09:19:17
댓글 감사합니다.

새의 보편적 본성은 '날아다닌다'로 사람들이 생각한다고 봅니다.
타조, 펭귄 등 예외가 있지만 일반적으로 새라고 한다면 사람들은 날아다니는 조류를 떠올립니다.

포크숟가락의 경우 숟가락에 포크 기능을 더한게 일반적인 이미지라고 생각합니다.
숟가락이 주고 포크는 부죠.
반찬을 찝을 수 있는 숟가락과 국물을 뜰 수 있는 포크의 차이랄까요?

그냥 이런 현대적인 관점에서 사람에게 성과 이름 어느 쪽이 더 보편적인 본성인가가 질문입니다.
1894 2018-08-07 17:17:03 1
성과 이름 어느 것이 더 본성에 가까울까? [새창]
2018/08/07 09:19:17

댓글 감사합니다.
동의하는 내용이지만,
본문의 질문은 실존주의보다는 그냥 일반적인 관점에서의 질문입니다.
1893 2018-08-07 17:07:12 16
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2018/08/07 10:27:22

중요한 짤이 빠졌네요.

http://www.todayhumor.co.kr/board/view_tail.php?table=phil&no=16666
1892 2018-08-05 23:39:37 68
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