5076
2017-04-27 17:34:23
82
"우리가 쟬 X나 쎄게 때리면 쟤가 우리랑 협상하자고 하겠지."
- 진주만을 기습한 일본 -
- 진주만을 기습한 일본 -
5075
2017-04-27 16:29:00
2
창조론도 가치관의 차잌ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
추천.... 추천이 필요해!!!!!ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
추천.... 추천이 필요해!!!!!ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
5074
2017-04-27 15:05:13
1
실사와 그래픽 구분이 잘 안가시는 분은 트랙 옆의 잔디를 유심히 보시면 됩니다.
왜냐면 현실에서 저렇게 깔끔하고 반듯하게 관리할 리가 없거든요.
왜냐면 현실에서 저렇게 깔끔하고 반듯하게 관리할 리가 없거든요.
5072
2017-04-27 01:21:41
0
자아는 그대로 살아납니다. 전제조건이 그러니까요.
근데 그 둘이 같은 존재는 아닙니다.
영혼에 대한 것은 그 정의부터 확실히 해야겠죠.
영혼이 무엇인지 제대로 정의도 되어있지 않은데 이렇다저렇다 말할 수 없으니까요.
그런데 물질적인 무언가로 정의하면 앞서의 전제조건과 같이 그대로 복제됩니다.
근데 그 둘이 같은 존재는 아닙니다.
영혼에 대한 것은 그 정의부터 확실히 해야겠죠.
영혼이 무엇인지 제대로 정의도 되어있지 않은데 이렇다저렇다 말할 수 없으니까요.
그런데 물질적인 무언가로 정의하면 앞서의 전제조건과 같이 그대로 복제됩니다.
5071
2017-04-27 00:43:32
1
법적, 사회적, 물리적으로는 데이터적으로 같기에 동일인물이고,
존재론적으로는 연속성이 없기에 다른 인물입니다.
존재론적으로는 연속성이 없기에 다른 인물입니다.
5069
2017-04-26 16:36:06
1
네, 맞아요.
딱히 분석해볼 가치가 있는지는 잘 모르겠지만, 뭐, 각자의 가치판단의 문제겠죠.
그리고 저 개인적으로 되게 웃기다고 생각한 게, 선관위에서 '너희가 제기한 음모론이 거짓이었다면 사회적 책임감을 무겁게 느끼길 바란다'는 식의 도의적으로 반성하라는 입장표명을 하자, '빼액~! 협박이다!!' 라고 반응한 거였죠.
고소하겠다는 것도 아니고, 그냥 '반성 좀 하지?' 라는 말이 그렇게나 거슬렸던 건지, 참.....
딱히 분석해볼 가치가 있는지는 잘 모르겠지만, 뭐, 각자의 가치판단의 문제겠죠.
그리고 저 개인적으로 되게 웃기다고 생각한 게, 선관위에서 '너희가 제기한 음모론이 거짓이었다면 사회적 책임감을 무겁게 느끼길 바란다'는 식의 도의적으로 반성하라는 입장표명을 하자, '빼액~! 협박이다!!' 라고 반응한 거였죠.
고소하겠다는 것도 아니고, 그냥 '반성 좀 하지?' 라는 말이 그렇게나 거슬렸던 건지, 참.....
5068
2017-04-26 16:25:41
0
7번에서의 정의는 사실 좀 틀린 거예요. 이후의 논지에 의하면 부분집합 정수의 극한값은 0과 위상이 같으니까요.
저기서는 위상이 반대에 있는 원소라고 정의했는데, 실은 위상만 반대일 뿐이지 그 위상에 속하는 모든 원소들이 전부 해당하겠죠.
그래서 각각의 무한값도 정의가 불명확해진 거고요.
사실 말하고 싶었던 것은 한 무한집합에서 기준점을 정하는 순간 그 성격이 달라질 가능성이 있지 않을까 하는 것이었는데, 공부가 짧아서 그런지 어렵네요.
저기서는 위상이 반대에 있는 원소라고 정의했는데, 실은 위상만 반대일 뿐이지 그 위상에 속하는 모든 원소들이 전부 해당하겠죠.
그래서 각각의 무한값도 정의가 불명확해진 거고요.
사실 말하고 싶었던 것은 한 무한집합에서 기준점을 정하는 순간 그 성격이 달라질 가능성이 있지 않을까 하는 것이었는데, 공부가 짧아서 그런지 어렵네요.
5067
2017-04-24 18:47:42
3
100+100=200
100-100=0
100-100=0
5065
2017-04-24 12:54:46
1
미분류표는 수개표 하죠? 그럼 수개표가 문제라는 거네요?
부정은 수개표에서 일어났는데 그에대한 해법으로 수개표를 해야 한다??
옴마니반마홈?
부정은 수개표에서 일어났는데 그에대한 해법으로 수개표를 해야 한다??
옴마니반마홈?