15554
2020-02-23 15:38:27
0
저도 존엄사에 대해 반대하지는 않습니다만,
얼마나 많는 사람들이 존엄사를 선택하든 '우리에게는 중추신경의 고통 감각 외에도 삶을 더 선호할 이유가 있다는 주장에 대한 명백한 반증'이 되지는 않습니다.
위 주장이 반증 된다는 것은 '중추신경의 감각보다 삶을 더 선호할 이유는 없다' 뜻인데, 이거야 말로 고통에도 불구하고 삶을 선택하는 사람들로 인해 '반증'되는 거죠.
삶의 이유와 목적은 개개인이 정하는 것입니다. 누군가에겐 삶을 지속하는 것보다 고통을 중단하는 것이 더 중요할 수도 있고, 누군가에겐 그럼에도 불구하고 살아갈 이유가 있을 수 있죠.
그 누구도 삶을 포기해서는 안된다고 주장하는게 아닙니다. 삶 그 자체는 무가치하다는 주장에 반대하는 거죠.
얼마나 많는 사람들이 존엄사를 선택하든 '우리에게는 중추신경의 고통 감각 외에도 삶을 더 선호할 이유가 있다는 주장에 대한 명백한 반증'이 되지는 않습니다.
위 주장이 반증 된다는 것은 '중추신경의 감각보다 삶을 더 선호할 이유는 없다' 뜻인데, 이거야 말로 고통에도 불구하고 삶을 선택하는 사람들로 인해 '반증'되는 거죠.
삶의 이유와 목적은 개개인이 정하는 것입니다. 누군가에겐 삶을 지속하는 것보다 고통을 중단하는 것이 더 중요할 수도 있고, 누군가에겐 그럼에도 불구하고 살아갈 이유가 있을 수 있죠.
그 누구도 삶을 포기해서는 안된다고 주장하는게 아닙니다. 삶 그 자체는 무가치하다는 주장에 반대하는 거죠.
15552
2020-02-23 11:34:04
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코로나19가 기존의 코로나 바이러스들과 다른 가장 핵심적인 차이점은 잠복기 감염(무증상 감염)이 이뤄진다는 거죠.
이 때문에 역학조사가 어려워지고 그동안의 격리 조치등의 예방책들이 실패로 돌아간 겁니다.
기존의 코로나 바이러스들은 해가 지나고 유행이 끝나면 사멸했습니다. 사스나 메르스는 독감과 달리 해가지나면 다시 돌아오지 않았죠.
이번 코로나 19의 경우는 생존력이 강해서 인플루엔자처럼 계절성 질병으로 자리잡을 가능성이 있다고 합니다.
이 때문에 역학조사가 어려워지고 그동안의 격리 조치등의 예방책들이 실패로 돌아간 겁니다.
기존의 코로나 바이러스들은 해가 지나고 유행이 끝나면 사멸했습니다. 사스나 메르스는 독감과 달리 해가지나면 다시 돌아오지 않았죠.
이번 코로나 19의 경우는 생존력이 강해서 인플루엔자처럼 계절성 질병으로 자리잡을 가능성이 있다고 합니다.
15551
2020-02-23 11:19:38
13
자신감으로 병을 이겨내는 분...
15550
2020-02-23 11:12:03
8
이게 왜 뉴스나옴...?
15548
2020-02-22 21:22:54
0
냉면은 원래 차갑게 먹어서 배나 무채등 아삭아삭하고 차갑게 먹는 과일이 잘 어울리는데, 라면에 수박은 선 넘었죠..
15547
2020-02-22 17:01:17
10
동의합니다..
다음 정권이 전정권 같은 정신나간 정권이 돌아오지 않으리라는 법이 없기에...
다음 정권이 전정권 같은 정신나간 정권이 돌아오지 않으리라는 법이 없기에...
15546
2020-02-22 01:24:01
85
도마 위로 가시면 됩니다.
15545
2020-02-22 01:13:02
19
개역개정판 성경이 오래된 번역본인 만큼 옛 문체인데다 무슨 이유인지 비문도 많고 의미가 불명확한 부분들이 많은것 같아요. 다른 번역본들과 비교해보면 보다 의미를 정확히 파악할 수 있지 않나 싶습니다.
로마 3:7~8 새번역
7다음과 같이 반박하는 사람도 있을 것입니다. “나의 거짓됨 때문에 하나님의 참되심이 더욱 분명하게 드러나서 하나님께 영광이 돌아간다면, 왜 나도 역시 여전히 죄인으로 판정을 받습니까?” 8더욱이 “좋은 일이 생기게 하기 위하여, 악한 일을 하자” 하고 말할 수 있겠습니까? 사실, 어떤 사람들은 우리가 그런 말을 한다고 비방합니다. 그런 사람들은 심판을 받아야 마땅합니다.
표준새번역
7 또 "나의 거짓으로 하나님의 참되심이 더욱 분명하게 드러나서, 그분에게 영광이 돌아간다면, 왜 내가 여전히 죄인으로 판정을 받아야 하느냐 ?" 하고 물을 수도 있을 것입니다. 8 그러나 "좋은 일이 생기라고, 악한 일을 하자"하고 말할 수 있겠습니까 ? 사실, 어떤 사람들은 우리가 그런 말을 한다고 비방합니다. 그런 사람들은 심판을 받아야 마땅합니다.
로마 3:7~8 새번역
7다음과 같이 반박하는 사람도 있을 것입니다. “나의 거짓됨 때문에 하나님의 참되심이 더욱 분명하게 드러나서 하나님께 영광이 돌아간다면, 왜 나도 역시 여전히 죄인으로 판정을 받습니까?” 8더욱이 “좋은 일이 생기게 하기 위하여, 악한 일을 하자” 하고 말할 수 있겠습니까? 사실, 어떤 사람들은 우리가 그런 말을 한다고 비방합니다. 그런 사람들은 심판을 받아야 마땅합니다.
표준새번역
7 또 "나의 거짓으로 하나님의 참되심이 더욱 분명하게 드러나서, 그분에게 영광이 돌아간다면, 왜 내가 여전히 죄인으로 판정을 받아야 하느냐 ?" 하고 물을 수도 있을 것입니다. 8 그러나 "좋은 일이 생기라고, 악한 일을 하자"하고 말할 수 있겠습니까 ? 사실, 어떤 사람들은 우리가 그런 말을 한다고 비방합니다. 그런 사람들은 심판을 받아야 마땅합니다.