'마츠리(祭)'는 지역 조직을 위한 전통입니다.
그러기에 율(律)이 존재하고 폭력적 강압도 있습니다.
신(神)을 위한 것이 아니라 지역의 건재를 위한 보수적 견지차원이죠.
전두환정부의 3S정책중 국풍81은 젊은이들을 위한 '뽕'이기도 했지만,
젊은이들의 사상개조와 제도적 이념으로의 흡수라는 미션이 있었죠.
풍(風)이라는 억압적 마츠리를 한 것입니다.
새마을 운동은 '地域おこし'를 모사한 것인데
중앙 정부의 무능을 회피하고, 반대세력을 억압하는데 키 포인트가 있고,
미군정 초기, 해체를 명령한 조나이카이(町內會)를
지역 감시와 체제 이데올로기 흡수를 위해 '반상회'라는 것으로
만들어 낸 것입니다. 시스템은 더 악랄해 졌죠.
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'다카키' 상은 기본적으로 머리가 나쁜데도
나쁜 쪽으로 쓰는 잔대가리는 거의 신(神)의 경지였던 셈.
그렇네요. '다카기'는 신(悪魔)이죠. 분야가 달라서 그렇지.
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