10502
2017-09-22 00:26:20
1
저는 무신론자에 가까운 불가지론자이고,
타인의 신앙에 대해서 굳이 왈가왈부 하는 것은 큰 의미 없는 일이라고 생각합니다만...
1.개인이 해석하면 안된다는 댓글이 위에 있는데...저도 그 주장은 잘 이해가 되지 않네요.
어찌보면 종교개혁도 성경에 대한 개인적 해석에서 출발했죠.
5.댓글에선 예수의 존재에 대해서 증거를 묻는 것이 아니라, 예수의 부활에 대한 증거를 물었습니다.
물론 세상엔 예수의 존재 자체를 의문시 하는 사람도 많지만, 그런식으로 치자면 역사인물중 대다수는 기록 이외엔 증거가 없죠.
그러나 댓글에서 의문을 제기한 것은 예수의 부활입니다. 예수의 존재 자체는 상식에도 역사에도 어긋나지 않지만,
예수의 부활은 증명할수도 없고 상식과 합리성에도 어긋납니다.
무신론자인 저로서는 예수의 부활은 집단적 착각, 맹신, 또는 교세를 확장하기 위한 의도적 거짓일 것이라고 생각합니다.
다만 신앙으로 예수의 부활을 믿는 사람들에게 이를 가타부타 따질 생각은 없습니다.
그 부분은 이미 논리의 영역이 아니라고 생각하니까요.
특정세력에 대하여-
예수의 행적과 부활을 기록한 사복음서는 정확한 기록연대는 알수없으나 빠르게는 기원 65년경에서
기원 80년경 사이, 주로 70년 이후에 마태복음, 마가복음, 누가복음서가 쓰여졌을 것으로 추정되며,
요한복음서의 경우 90년~100년경에 쓰였을 것으로 추정됩니다.
물론 예수의 부활에 대한 증언은 예수 사후 얼마 지나지 않아서부터 나왔을 것으로 보이지만,
성경의 기록이 진실이라면 예수의 추종자들은 이미 한자리에 5000명 이상이 모일 정도의 규모였고
복음서가 쓰여진 1세기 전후에는 이미 로마제국 전역으로 퍼져나가고 있었습니다.
기독교는 충분히 하나의 세력이라고 말할 수 있는 집단이었습니다.
가장이른시기 분열한 비칼케돈파 동방정교회는 300년이나 지난 5세기에나 등장했고,
카톨릭과 정교회의 대분열은 11세기, 개신교의 종교개혁은 16세기에 발생했습니다.
이들은 뿌리가 같으니 기본적으로 같은 전제에서 출발했다는 것이 특이할 만한 사항은 아니라고 생각합니다.
오히려 분명히 교리의 차이가 있으니 분열한 것인데, '동일하게 주장한다'는 것이 무엇을 말씀하시는 것인지 불분명합니다.
예수의 부활에 대해서입니까? 예수의 존재 자체에 대해서 입니까? 어느쪽이든, 5세기 이후에나 분열한 교회들이 1세기에 이미 확립된 교리들에 대해서, 특히 예수의 존재나 부활 같은 기본적인 전제에 대해서 서로 반목한다는 것은 상식적으로 가능한 일이 아니라고 생각됩니다.
타인의 신앙에 대해서 굳이 왈가왈부 하는 것은 큰 의미 없는 일이라고 생각합니다만...
1.개인이 해석하면 안된다는 댓글이 위에 있는데...저도 그 주장은 잘 이해가 되지 않네요.
어찌보면 종교개혁도 성경에 대한 개인적 해석에서 출발했죠.
5.댓글에선 예수의 존재에 대해서 증거를 묻는 것이 아니라, 예수의 부활에 대한 증거를 물었습니다.
물론 세상엔 예수의 존재 자체를 의문시 하는 사람도 많지만, 그런식으로 치자면 역사인물중 대다수는 기록 이외엔 증거가 없죠.
그러나 댓글에서 의문을 제기한 것은 예수의 부활입니다. 예수의 존재 자체는 상식에도 역사에도 어긋나지 않지만,
예수의 부활은 증명할수도 없고 상식과 합리성에도 어긋납니다.
무신론자인 저로서는 예수의 부활은 집단적 착각, 맹신, 또는 교세를 확장하기 위한 의도적 거짓일 것이라고 생각합니다.
다만 신앙으로 예수의 부활을 믿는 사람들에게 이를 가타부타 따질 생각은 없습니다.
그 부분은 이미 논리의 영역이 아니라고 생각하니까요.
특정세력에 대하여-
예수의 행적과 부활을 기록한 사복음서는 정확한 기록연대는 알수없으나 빠르게는 기원 65년경에서
기원 80년경 사이, 주로 70년 이후에 마태복음, 마가복음, 누가복음서가 쓰여졌을 것으로 추정되며,
요한복음서의 경우 90년~100년경에 쓰였을 것으로 추정됩니다.
물론 예수의 부활에 대한 증언은 예수 사후 얼마 지나지 않아서부터 나왔을 것으로 보이지만,
성경의 기록이 진실이라면 예수의 추종자들은 이미 한자리에 5000명 이상이 모일 정도의 규모였고
복음서가 쓰여진 1세기 전후에는 이미 로마제국 전역으로 퍼져나가고 있었습니다.
기독교는 충분히 하나의 세력이라고 말할 수 있는 집단이었습니다.
가장이른시기 분열한 비칼케돈파 동방정교회는 300년이나 지난 5세기에나 등장했고,
카톨릭과 정교회의 대분열은 11세기, 개신교의 종교개혁은 16세기에 발생했습니다.
이들은 뿌리가 같으니 기본적으로 같은 전제에서 출발했다는 것이 특이할 만한 사항은 아니라고 생각합니다.
오히려 분명히 교리의 차이가 있으니 분열한 것인데, '동일하게 주장한다'는 것이 무엇을 말씀하시는 것인지 불분명합니다.
예수의 부활에 대해서입니까? 예수의 존재 자체에 대해서 입니까? 어느쪽이든, 5세기 이후에나 분열한 교회들이 1세기에 이미 확립된 교리들에 대해서, 특히 예수의 존재나 부활 같은 기본적인 전제에 대해서 서로 반목한다는 것은 상식적으로 가능한 일이 아니라고 생각됩니다.
10500
2017-09-21 19:53:35
0
-짝수 네이버 검색결과
짝수 [even number] 두산백과 대수학 > 대수학일반
2로 나누어 떨어지는 정수, 즉, …－6, －4, －2, (0), 2, 4, 6,… 등이다. 보통 n을 임의의 정수라 할 때, 2n의 꼴로 표시되는 정수를 말한다. 한편, 이에 대하여 홀수는 2로 나누어 떨어지지 않는... 더보기
관련정보정수, 정수론, 홀수, 합동
-짝수 구글 검색 결과
수론에서, 짝수(-數, 영어: even number)는 2로 나누어떨어지는 정수이다. 홀수(-數, 영어: odd number)는 2로 나누어떨어지지 않는 정수이다.
홀수와 짝수 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전
짝수 영문 위키피디아
In mathematics, parity is the property of an integer's inclusion in one of two categories: even or odd. An integer is even if it is evenly divisible by two and odd if it is not even.[1] For example, 6 is even because there is no remainder when dividing it by 2. By contrast, 3, 5, 7, 21 leave a remainder of 1 when divided by 2. Examples of even numbers include −4, 0, 8, and 1738. In particular, zero is an even number.[2] Some examples of odd numbers are −5, 3, 9, and 73.
요약: 정수는 짝수와 홀수로 나눌수 있고, -4,0,8, 1738 등은 짝수임.
짝수 [even number] 두산백과 대수학 > 대수학일반
2로 나누어 떨어지는 정수, 즉, …－6, －4, －2, (0), 2, 4, 6,… 등이다. 보통 n을 임의의 정수라 할 때, 2n의 꼴로 표시되는 정수를 말한다. 한편, 이에 대하여 홀수는 2로 나누어 떨어지지 않는... 더보기
관련정보정수, 정수론, 홀수, 합동
-짝수 구글 검색 결과
수론에서, 짝수(-數, 영어: even number)는 2로 나누어떨어지는 정수이다. 홀수(-數, 영어: odd number)는 2로 나누어떨어지지 않는 정수이다.
홀수와 짝수 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전
짝수 영문 위키피디아
In mathematics, parity is the property of an integer's inclusion in one of two categories: even or odd. An integer is even if it is evenly divisible by two and odd if it is not even.[1] For example, 6 is even because there is no remainder when dividing it by 2. By contrast, 3, 5, 7, 21 leave a remainder of 1 when divided by 2. Examples of even numbers include −4, 0, 8, and 1738. In particular, zero is an even number.[2] Some examples of odd numbers are −5, 3, 9, and 73.
요약: 정수는 짝수와 홀수로 나눌수 있고, -4,0,8, 1738 등은 짝수임.
10499
2017-09-21 19:35:46
0
굳이 따지자면 왜(야마토)가 성립한 것은 야요이인의 도래 이후라, 조몬인이 오리지널 왜인이라는 말은 좀 어색합니다.
야마토민족(왜족)이라는 개념은 조몬 시대와 야요이 시대를 지나면서 조몬인과 야요이인의 유전적인 교류가 충분히 이뤄진 이후에 등장한 개념이라서요.
그리고 위의 야요이인과 조몬인의 얼굴 특징 구분을
한반도의 북방계와 남방계 민족의 구분과 똑같은 몽타주를 쓰고 있는데,
조몬인은 남방계민족보다 먼저 도달해있던 고아시아계 인종이라네요.
그리고 한반도에서는 고아시아계 유전자는 아주 소수만 발견된다고 해요.
야마토민족(왜족)이라는 개념은 조몬 시대와 야요이 시대를 지나면서 조몬인과 야요이인의 유전적인 교류가 충분히 이뤄진 이후에 등장한 개념이라서요.
그리고 위의 야요이인과 조몬인의 얼굴 특징 구분을
한반도의 북방계와 남방계 민족의 구분과 똑같은 몽타주를 쓰고 있는데,
조몬인은 남방계민족보다 먼저 도달해있던 고아시아계 인종이라네요.
그리고 한반도에서는 고아시아계 유전자는 아주 소수만 발견된다고 해요.
10498
2017-09-21 12:32:28
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시설이 좋아진 것은 사실이긴 해요. 저 있을때 신막사 건축이 한창이었는데, 신막사 완공 이전에 이미 온돌식 난방이었어요. 제대 전에 신막사 완공되서 잠깐 살다 나왔는데, 6~8인실에 입식 생활관(침대)로 바뀌어서 더이상 자다가 옆사람 발로 찰 일도 없어졌고... 1침대1관물대이니 선임이랑 관물대 하나 나눠 쓸 일도 없어졌고.
전에는 왕복 5분 10분 거리에 애매하게 떨어져 있던 사지방 노래방 px 강당이 다 막사 건물로 통합되고 도서관도 생기고.. 좋더만요.
그거 빼곤 그다지 바뀐게 없던데..
전에는 왕복 5분 10분 거리에 애매하게 떨어져 있던 사지방 노래방 px 강당이 다 막사 건물로 통합되고 도서관도 생기고.. 좋더만요.
그거 빼곤 그다지 바뀐게 없던데..
